• CIMG_1
  • CIMG_2
  • CIMG_3
  • CIMG_4
  • CIMG_8
  • CIMG_6
  • CIMG_7
  • CIMG_9
  • CIMG_1
  • CIMG_1
  • CIMG_5
  • CIMG_2
  • CIMG_3
  • CIMG_4
  • CIMG_6
  • CIMG_7
  • CIMG_8
  • CIMG_9
DANH MỤC

Thiền Sư Sayādaw U Tejaniya

 Yangon, Myanmar

DL. 2006 – PL. 2550


 MỤC LỤC

 Lời Cảm Tạ

Độc Giả Thân Mến

Phiền Não Là Gì?

Thiền Chánh Niệm

                   Công Việc của Tâm

                   Thư Giãn

                   Thái Độ Đúng

                   Tỉnh Giác Một Cách Thông Minh

                   Các Oai Nghi, Ăn Uống, Sinh Hoạt Hàng Ngày

                   Phóng Tâm và Tiếng Động

                   Đau Nhức và Các Cảm Giác Khó Chịu

                   Duy Trì Tỉnh Giác

                   Tại Sao ?

                    Cốt Yếu của Thiền Tập

Trình Pháp

Lấy Đà Chánh Niệm

Trí Tuệ

Thức Ăn Tâm Linh

Tiếp Tục Hành Trì

Thái Độ Đúng Khi Hành Thiền

 

LỜI CẢM TẠ

           Con xin thành kính tri ân cố Đại Lão Thiền Sư Shwe Oo Min Sayādaw Bhaddanta Kosalla Mahā Thera, người đã truyền dạy Giáo Pháp và thái độ chân chánh cho việc phát triển tâm linh và tu tập thiền quán của con.

          Tôi muốn bày tỏ lòng biết ơn đối với tất cả thiền sinh. Do những khó khăn và thắc mắc của chư vị mà nhiều điều giải thích trong tập nầy được ra đời. Tôi thực sự hy vọng tập sách này sẽ giúp các thiền sinh hiểu rõ hơn về thiền chánh niệm và tiến sâu hơn trong pháp hành.

          Sau hết, tôi xin cám ơn tất cả những người đã đóng góp công sức để hoàn thành tập sách này.

Ashin Tejaniya

Myanmar

ĐỘC GIẢ THÂN MẾN

Tập sách này không phải là một bản chỉ dẫn đầy đủ hay có hệ thống về một phương pháp hành thiền. Đơn giản là chúng tôi chỉ muốn chia sẻ với các bạn những phương diện thực tiễn của phương pháp thiền tập này. Những lời khuyên dưới đây dựa trên những kinh nghiệm hành thiền và dạy thiền của Thiền Sư Tejaniya. Chúng tôi hy vọng bạn sẽ thấy nó lợi ích cho cách tu tập của mình. Song con người vốn chẳng giống nhau, nên cũng có nhiều cách để phát triển chánh niệm. Riêng chúng tôi thấy cách tiếp cận đặc biệt nầy có kết quả tốt nhất đối với mình, và do vậy muốn khuyến khích các bạn hãy thử xem sao. Những thông tin được trình bày trong tập này phản ánh sự hiểu biết và cách lý giải của chúng tôi về phương pháp này. Dĩ nhiên, có nhiều thắc mắc hoặc khó khăn của bạn mà chúng tôi chưa nêu ra hết trong tập này, bạn cần trình bày những trục trặc đó trong các buổi trình pháp.

          Khi đọc tập sách này, xin bạn đừng chấp chặt vào những định nghĩa được ghi trong từ điển. Chẳng hạn, vì mục đích thông đạt nên chúng tôi sử dụng những từ tương đương như “theo dõi”, “quan sát”, “chánh niệm”, “chú ý”, “tỉnh giác” “hay biết.” “Chánh niệm”  “tỉnh giác” và “hay biết” mang cùng một ý nghĩa. “Hiểu biết”, “chứng ngộ”, “tuệ giác”, “trí tuệ” được dùng để diễn đạt một điều tương tự. Từ “đối tượng” thường được dùng với nghĩa “kinh nghiệm”. “Cảm giác” để chỉ cảm thọ thuộc thân, “cảm xúc” để chỉ cảm thọ thuộc tâm. Chúng tôi cũng trình bày những điểm chính của phương pháp này từ nhiều góc độ, trong các ngữ cảnh khác nhau. Kinh nghiệm của chúng tôi cho thấy, sự lặp đi lặp lại như thế rất có ích, nhất là đối với những người mới bắt đầu hành thiền chánh niệm.

          Chúng tôi đã cố gắng chuyển dịch và diễn đạt những ý tưởng và lời dạy của Thiền Sư Tejaniya chính xác đến mức tối đa. Dù vậy, chúng tôi cũng khó tránh một số khiếm khuyết và chắc chắn sẽ bỏ sót một số chi tiết trong quá trình dịch thuật.

          Bản in này được thực hiện vào cuối Hạ, Phật lịch 2550, tại Thiền viện Shwe Oo Min Dhamma Sukha Yeikthā,Yangon. Bản dịch đầu tiên dựa trên bản Anh ngữ phát hành năm 2005. Gần đây, trong bản Anh ngữ mới nhất, Thiền Sư Tejaniya đã triển khai một số điểm mới và sửa đổi cách dụng ngữ để văn phong được trong sáng hơn. Bản in này được hiệu đính dựa trên bản dịch đầu tiên, phối hợp với những bổ sung mới nhất. Nhóm thực hiện chân thành ghi nhận sự đóng góp quý báu, về nội dung bản dịch cũng như về kỹ thuật vi tính, của nhiều tu sĩ thiền sinh.

Ban biên tập, phiên dịch và hiệu đính.

PHIỀN NÃO LÀ GÌ ?

 

Phiền não không chỉ là sự thể hiện của tham, sân, si ở dạng thô, mà còn là tất cả những bạn bè và họ hàng thân thích, thậm chí những bà con rất xa của chúng nữa. Hãy xem bạn đã từng có một trong những ý nghĩ sau đây, hay những điều tương tự như thế, thoáng qua trong tâm bao giờ chưa:

          - Lẽ ra không nên bật đèn vào ban ngày như vậy !

- Thái độ của anh ta thật là khó chịu !

- Lẽ ra anh ấy không nên làm như vậy !

- Tôi có thể làm nhanh hơn như thế nhiều !

- Mình đúng là một thiền sinh kém cỏi, không thể trụ tâm trên đối tượng phồng-xẹp dù chỉ là một phút.

- Hôm qua tôi hành thiền rất tốt, thế mà hôm nay cứ rối tung cả lên.

- Chà, thời thiền nầy tuyệt vời quá, bây giờ mình phải thật chánh niệm, chứ không sẽ mất đi cảm giác này.

- Mình phải ở trên thiền đường, nếu không sẽ có người nghĩ mình là đồ làm biếng.

- Hôm nay mình cần thêm một phần khoai tây nữa, vì như thế sẽ tốt cho sức khỏe.

- Ối trời, sao có cả hành trong xà lách thế này ?

- Lại không có chuối nữa !

- Hắn ta thật là ích kỷ, thật thiếu tế nhị.

- Tại sao điều này lại xảy ra với mình ?

- Ai chịu trách nhiệm chùi rửa nhà cầu vậy ?

- Sao thiền sinh này lại đi kinh hành ở đây ?

- Họ không nên làm ồn như thế !

- Ở đây có nhiều người quá, tôi không thể hành thiền được.

- Có người đã ngồi vào chỗ của tôi rồi !

- Cô ấy xinh quá !

- Dáng đi của anh ấy thanh lịch quá !”

          Tất cả những ý nghĩ ấy đều bị thúc đẩy bởi phiền não. Đừng đánh giá chúng quá thấp !

          - Có khi nào bạn nói với một ai rằng bạn không giận, mặc dù rõ ràng là bạn không thích điều người ấy đã làm ?

- Có khi nào bạn nói xấu ông chủ của mình, hoặc nói xấu một thành viên trong gia đình, hay thậm chí một người bạn tốt ?

- Thỉnh thoảng bạn có kể chuyện tiếu lâm bậy bạ không ?

- Bạn có thói quen nói ngọt để nhờ vả người khác làm việc gì đó cho mình không ?

- Bạn có tự lên tiếng khi có người không đồng ý với quan điểm của mình không ?

          Tất cả những lời nói đó đều bị thúc đẩy bởi phiền não! Hãy nhìn rõ chúng.

          - Bạn có bao giờ gõ cửa thật mạnh vào phòng của người khác ?

- Bạn có khi nào không vào phòng ai chỉ vì có kẻ mà bạn không ưa đang ngồi trong đó ?

- Đã bao giờ bạn chen ngang vào hàng trong khi những người khác đang xếp hàng theo thứ tự ?

- Có bao giờ bạn sử dụng xà bông của ai đó để trong phòng tắm ?

- Bạn có dùng điện thoại của cơ quan vào việc riêng, hay những việc làm  thiếu suy nghĩ tương tự như trên bao giờ chưa ?

Tất cả những hành động ấy đều bị thúc đẩy bởi phiền não ! Hãy ý thức về chúng !

THIỀN CHÁNH NIỆM (SATIPAṬṬHĀNA)


Trang [1] 2 3 >(5) >> (10)
Vietnamese
English
LỜI HAY Ý ĐẸP

"Giáo Pháp mà Như Lai đã chứng ngộ quả thật thâm diệu, khó nhận thức, khó lãnh hội, vắng lặng, cao siêu, không nằm trong phạm vi luận lý, tế nhị, chỉ có bậc thiện trí mới thấu hiểu." -- Trung A Hàm

TÌM KIẾM
KẾT NỐI